Ali Saeidavi

تهدف الدراسة الراهنة الى ترجمة مسرحية الكاتبة تشيستا يثربي. فالمسرحية هي فرع من فروع الأدب التشكيلي ولها دور أساسي في تاريخ هذا الفن العريق ومنذ زمن بعيد قد قام الأدباء الباحثين بتقديم آراء ونظريات متعددة ومختصة بهذا المجال. لكن المسرحية ليست موحداً للأدب فقط بل غالبا تُكتب بهدف الأداء على المسرح. فمن الممكن الشعور بتأثير التراجيديا والكوميديا خلال قراءة المسرحية المكتوبة لكن التأثيرات المسرحية المرئية التي يخلقها المؤلف في كتابته يعتمد ظهورها على الاخراج وأداء الممثلين. تُعد تشيستا يثربي اليوم من أشهر كاتبات المسرح في العصر الحديث وهي جانب ذلك مخرجة سينمائية وناقدة ومترجمة أيضا. وُلدت يثربي بآلمانيا عام 1968 م فازت في المرتبة الخامسة في امتحان الدخول الى الجامعة، وحصلت على شهادة الماجستير في علم النفس من جامعة الزهرا بطهران. وقضت عدة سنوات تدرس علم النفس في الجامعة نفسها ثم التحقت بجامعة تورنتو في كانادا وتخرجت منها عام 1368 وهي حاصلة على شهادة الدكتوراه. وفي ذلك العام ابتدأت رحلتها مع عالم المسرح. تعتمد تشيستا في كتابتها على أسلوبيّ الواقعية والفوواقعية وكثرما تستخدم الأسلوب الواقعي في كتابة المسرحية وتشرح لنا الأمراض والحالات النفسية وترسمها للقارئ أو المشاهد على هيئة «شخصية» في مسرحيتها. مسرحية المرأة التي نضجت في الصيف الماضي من أشهر مسرحيات تشيستا. فقد تم عرضها للمرة الأولى في بيت الفنانين بطهران عام 1383 وتشيستا قد قامت باخراجها وكانت الطبعة الأولى عام 1386 في مجلد واحد وتحتوي على 107 صفحة وتبدأ الترجمة في البحث الحاضر من الصفحة السابعة. اعتمدت الكاتبة في كتابة المسرحية على الأسلوب السهل والسلس وفي الرسالة الراهنة تُرجمت بناءً على الطبعة السادسة. والمنهج المُتخذ للترجمة هو المنهج المعجميّ والمكتبيّ.

إن القصة القصيرة تحتل مكانة متميزة وموضعا هاما بين الأجناس الأدبية الحديثة، فقد جعلتها المقومات والخصائص البنيوية التي تتمع بها وما صاحبت نشأتها من الظروف الإجتماعية؛ من أعظم الألوان الأدبية إزدهارا وإنتشارا وإبداعا في العصر الحديث. لقد تشكلت عبر العصور تيارات أدبية متعددة توطنت في النصوص القصصية. ومن أهم تلك التيارات؛ الرومنسية، والواقعية، والوجودية. وقد إرتبطت ولادة القصة القصيرة بنشأة التيار الواقعي في منتصف القرن التاسع عشر، حيث إتسمت نتاجات الأدباء في هذا العصر بإرتباطها الوثيق مع واقع الحياة ورصد مظاهرها الرتيبة. فراح رواد القصة القصيرة من أمثال إدجار آلن بو وجوجول بإرساء مبادئ المذهب الواقعي، وبحلول الثلاثينيات من القرن العشرين إنتشرت هذه المبادئ في النتاجات القصصية العربية والفارسية. تشترك القصة القصيرة مع الرواية والقصة الطويلة في عدة مكونات هي: الحدث، والشخصية، والبيئة، واللغة، والحوار. وتنفرد بمقومات هي: الوحدة، والتكثيف والتشويق. «مصطفى مستور» كاتب ومترجم أهوازي ولد في 1964. ويعتبر من أهم الروائيين الأيرانيين وكتاب القصة القصيرة المعاصرين. حيث كانت لإبداعاته الأدبية أصداء واسعة بين جمهور القراء، وقد حاز على جائزة القلم الذهبي في عام 2003. وتألق نجمه على الساحة الأدبية بإصدار مجموعات قصصية بدأت بـ«عشق روي پياده رو» في 1998، وهو مستمر في عطائه الأدبي حتى الآن. تهدف الدراسة الحاضرة إلى ترجمة ثماني قصص من بين مجموعاته القصصية، وإستقصاء ملامح المدرسة الأدبية التي ينتمي إليها الكاتب، وكشف مميزاته الفنية عبر المنهج الوصفي- التحليلي. ومن أهم النتائج التي توصلت الدراسة إليها هي أن مصطفى مستور ينتمي إلى المدرسة الواقعية وتنطبق معايير الإتجاه الواقعي على قصصه متجسدة في مكوناتها الفنية كالحدث، والشخصية والبيئة. ومن المميزات التي يتسم بها أسلوبه القصصي هي محورية المرأة في تسيير الأحداث، وإنطباع الأسماء والأمكنة بطابع الرمزية، وإستخدام مصطلحات إختصاصية كالمصطلحات العرفانية والفيزيائية، وإستدعاء الشخصيات في القصص المختلفة، وغرز الأفكار والصراعات الوجودية في بنية القصة

از زماني كه بشر احساس كرد شناختن و شناساندن عقايد و علوم مختلف از نيازهاي مهم زندگي بشري است عمل ترجمه نيز شكل گرفت و شايد هم زمان با نخستين ترجمه ها بارقه هاي تفكر در خصوص ترجمه نيز دميد. همواره بحث بر سر اين بوده است كه اولويت در ترجمه با نويسنده يا خواننده است: اولويت با زبان مبدأ است يا زبان مقصد. يكي از نظريه پردازاني كه اعتقاد راسخ به تعديل در ترجمه دارد، يوجين نايدا، زبان شناس و نظريه پرداز برجسته آمريكايي است. ترجمه از نظر يوجين نايدا عبارت است از بازسازي نزديك ترين معادل طبيعي پيام زبان مبدأ در زبان مقصد، نخست از نظر معنا و سپس از نظر سبك. هر زبان داراي ساختاري منحصر به فرد است كه عناصر اين ساختار ارزش و موجوديت خود را در چهارچوب نظامي تعريف شده و قانون مند به دست مي آورند. از آن جا كه يكي از اقسام ترجمه، ترجمه تحت الفظي است كه به خاطر محدوديت انتقال روح و شالوده ي اصلي پيام زبان مبدأ در متون ادبي توصيه نمي شود و از آن جايي كه ايجاد جرح و تعديل در ترجمه متون ادبي در انتقال هر چه كيفي تر پيام نقش به سزايي دارد و تكنيك حذف و اضافه كه از تكنيك هاي رايج در ترجمه است در اين كار تحقيقي به كمك مترجم آمده تا پيام زبان مبدأ هر چه بهتر و روشن تر منتقل شود. حذف و اضافه در چهار اصل كلي: 1- جبران اختلاف نحوي 2- هماهنگي با ساختار لغوي زبان مقصد 3- جبران اختلاف فرهنگي 4- زيباسازي زبان مقصد، اجرا مي شود. بنابراين مترجم 25 داستان و داستانك از مجموعه داستاني "آن لنا ان نروي" با روش توصيفي تحليلي و بيان چهل مورد شاهد مثال از تكنيك حذف و اضافه در كار تحقيقي اش لزوماً به خاطر انتقال هر چه كيفي تر پيام مولفين اين داستان ها، استفاده نموده است و با اعمال تغييرات موردنياز اعم از اضافه و حذف بي آن كه هيچ گونه افزايش يا كاهش معنايي را ايجاد كند ترجمه ي قابل درك براي خوانندگان زبان مقصد ارائه نموده است

«فابل» يكي از گونه هاي ادبيات است كه به قصه ها و افسانه هايي گفته مي شود كه اغلب از زبان حيوانات بيان شده باشد. هدف از بيان اين افسانه ها جنبه هاي تعليمي و تربيتي است. يكي از فابل نويسان معروف، «ازوپ» است و به عنوان پدر فابل در غرب شناخته مي شود. وي برده اي از اهالي سارد يونان بوده كه در قرن 6 قبل از ميلاد مي زيسته و به خاطر هوش وافرش از سوي ارباب خود آزاد مي گردد. حكايت هاي ازوپ يكي از مشهورترين افسانه هاست و قديمي تر از كليله و دمنه است كه علاوه بر جذابيت داراي مضامين سازنده و مثبت هستند. كتاب «حكايات إيسوب» شامل 60 داستان كوتاه است كه «عادل مصطفي» نويسنده و مترجم مصري آن را از زبان انگليسي به عربي برگردانده و نگارنده به زبان فارسي ترجمه كرده است. اين حكايت ها براي قرن ها در ميان مردم و اهل ادب دست به دست گشته و در ايران نيز از زبان سعدي و مولانا نقل شده است. اين اثر به اكثر زبان هاي دنيا ترجمه شده است. بسياري از افسانه ها و داستان هايي كه در زبان بسياري از ملت ها رايج است، ريشه در ترجمه دارد. در اين ميان، ترجمه پل ارتباطي بين افراد، ملت ها و فرهنگ ها گرديده، در دريافت و انتقال پيام و برقراري ارتباط نقش بسزايي ايفا نموده و توجه بسياري از نظريه پردازان را به خود جلب كرده است. «گرايس» يكي از صاحب نظران اين حوزه مي-باشد. نظريه ي گرايس در زمينه ي ارتباطي به «اصل همكاري» يا «تعاون» شهرت دارد و داراي چهار اصل كميت، كيفيت، ربط و شيوه بيان است كه رعايت آن ها باعث ايجاد ارتباط كامل و مشترك مي شود. ازآنجاكه رعايت اين اصل، پايه و اساس ايجاز و شفافيت كلام و همچنين معياري براي موفق بودن ارتباط است، لذا نظريه ي «اصل همكاري» گرايس چهارچوب ترجمه ي كتاب «حكايات إيسوب» قرار گرفته است. نتايج پژوهش حاضر با روش توصيفي- تحليلي نشان مي دهد كه براي پيشبرد طبيعي و موفق امر ارتباط يا گفت و گو و انتقال پيام به نحوي تأثيرگذار، «اصل همكاري» گرايس متناسب با ترجمه ي اين كتاب است.

داستان كودك و بطور كلي ادبيات كودك و نوجوان مسأله ي مهمي است كه توجه به رشد آن به صورت مستقيم بر رشد تفكر كودك و جهان بيني او در آينده تأثير دارد. داستان براي كودكان، با هدف پرورش مهارت هاي تفكر، از اهميّت ويژه اي برخوردار و زيربناي طرح اين برنامه و پژوهش ها است همينطور بنا به ضرورت تربيت ايراني-اسلامي در كشور ما، ترجمه ي كتاب هاي مأنوس با اين فرهنگ مي تواند گامي در جهت پايه ريزي درست افكار كودكان و نوجوانان باشد. كتاب «هدية القمر» اثر كمال سيد كتابي در 160 صفحه شامل داستان هايي براي كودكان و نوجوانان است. اين كتاب با اينكه براي كودكان نگاشته شده است، اما مضامين اخلاقي_حكمي عميقي هم دارد كه نويسنده اين مفاهيم زيباي اخلاقي را به زبان ساده و كودكانه بيان مي كند. اين كتاب از داستان هايي متنوع تشكيل شده است كه وحدت موضوعي ميان آن ها وجود ندارد. نگارنده در پژوهش خود در نظر دارد كتاب «هدية القمر» را با در نظر گرفتن زبان مبدا به فارسي برگرداند و هم زمان مواردي از حذف و اضافاتي را كه به ناچار بدان دست زده، استخراج نموده و تحليل كند

داستان جزء قديمي ترين انواع ادبي است كه به گونه هاي متفاوت بين افراد بشر رواج داشته است. داستان ها اصولا در ابعاد مختلف زندگي افراد تأثير داشته و روش هاي چگونه زيستن را به وي مي آموزد. ادبيات داستاني را به چندين بخش تقسيم نموده اند كه عبارتند از: داستان بلند( رمان )، داستان كوتاه، داستانك. از اين ميان در عصر حاضر داستان كوتاه بر ساير انواع داستان ها ارجحيت دارد. يكي از دلايل روي آوردن افراد به داستان كوتاه، دل مشغولي ها و فرورفتن در زندگي ماشيني مي باشد. يكي از ويژگي هاي در خور توجه اين نوع ادبي اين است كه همه ي اجزاء در آن پيوند متقابل دارند و نويسنده يك طرح منظم را پي ريزي كرده و يك شخصيت اصلي را در جريان داستان درگير مي نمايد. آغاز رونق داستان كوتاه در كشورهاي عربي را مي توان پس از جنگ جهاني اول و در اوايل قرن بيستم دانست. اين فن در مصر رواج قابل توجهي داشت به اين دليل كه داستان كوتاه در مصر نماد دردها و معضلات جامعه و به نوعي پيوند ادبيات با زندگي مردم بود. كتاب "دراسات في القصه القصيرة" اثر يوسف شاروني است كه نويسنده در چند بخش به بررسي داستان كوتاه در ادبيات عرب -غرب و مصر مي پردازد. يكي ديگر از نويسندگان فعال در زمينه نگارش داستان بهاء طاهر است كه كتاب "بالامس حلمت بك"ازجمله آثار اوست. نويسنده در اين كتاب با بياني شيوا جنبه هاي متفاوت زندگي افراد در زمينه هاي گوناگون را به تصوير مي كشد. مطالعه ي اين كتاب به افراد اين امكان را مي دهد كه با زبان و ادبيات عرب بويژه ادبيات داستاني آشنا شوند. در ترجمه ي اين كتاب از شيوه ي مقصد محور استفاده شده است، پس ناگزير بايد ترجمه با فرهنگ و زبان مقصد هماهنگي قابل قبولي داشته باشد. 