امید قربانخانی

یتناول هذا البحث دراسه تاثیر الثقافه و الظروف المکیه علی السور المکیه، انطلاقاً من حقیقه انّ القرآن الکریم نزل تدریجیاً خلال مده امتدت نحو ثلاثه وعشرین عاماً، متفاعلاً مع بیئه ثقافیه واجتماعیه وعقائدیه وزمانیه ومکانیه محدده. وتتمثل إشکالیه البحث فی الکشف عن طبیعه العلاقه بین الخطاب القرآنی المکی وواقع المجتمع المکی، وکیف اسهمت تلک البیئه فی توجیه بنیه السور ومضامینها. ویهدف البحث إلی بیان اثر الثقافه والظروف المکیه فی تشکیل البناء الاسلوبی واللغوی للسور المکیه من جهه، وفی توجیه موضوعاتها العقدیه والاخلاقیه من جهه اخری. وقد اعتمدت الدراسه المنهج الوصفی التحلیلی، القائم علی جمع النصوص القرآنیه والمصادر المتعلقه بعلوم القرآن، وتحلیلها فی ضوء السیاق التاریخی والاجتماعی والثقافی لمکه، ثم تصنیف النتائج واستخلاص الدلالات العلمیه منها. وتوصل البحث إلی انّ الثقافه المکیه، بما تحمله من سمات لغویه وبلاغیه، وبنیه قبلیه، ومعتقدات وثنیه، کان لها اثر واضح فی قصر السور المکیه، وقوه إیقاعها، وکثره القسم، وجاذبیتها السمعیه، بما یتلاءم مع الذوق العربی آنذاک ویخدم الغایه الدعویه للمرحله المکیه. کما بیّنت النتائج انّ مضمون السور المکیه جاء انعکاساً للتحدیات الفکریه والاجتماعیه التی واجهت الدعوه الإسلامیه، فرکّز علی التوحید، والبعث، والحساب، ونقد القیم الجاهلیه، والدعوه إلی الصبر والثبات فی مواجهه الاضطهاد الذی تعرّض له النبی محمد صلی الله علیه و آله وسلم واصحابه. وتخلص الدراسه إلی انّ الخطاب القرآنی المکی، رغم تاثره بالثقافه السائده، لم یکن منفعلاً بها، بل کان فاعلاً فی إعاده صیاغتها وفق منظور توحیدی جدید، مما یجعل السور المکیه نموذجاً فریداً للتفاعل بین الوحی والواقع، وبین النص الإلهی والبیئه الإنسانیه، مع احتفاظها بطابعها العالمی المتجاوز للزمان والمکان.